6 типов отцов и их влияние на сыновей

Сущность гармонического прохождения комплекса Эдипа — признание мощи отца и период переживания невозможности быть избранником мамы. Это разделяет жизнь мальчугана на «до» — слияние с мамой, рвение возвратиться во внутриутробный период, и «опосля», когда, будучи отделенным от мамы, он может стать автономным и в дальнейшем владеть дамами как мужик, а не как отпрыск, находящийся в поиске слияния с мамой.

Для этого нужно, чтоб отец был готов принимать отпрыска в период таковой подходящей, но сложной конфронтации. Потому мужчине необходимо задать для себя вопросцы: «Каким был мой отец и каким папой буду я?»

1. Отсутствующий отец

Таковой отец полностью может находиться на физическом уровне, появляться дома, жить с семьей в одной квартире, но чувственно он отсутствует. Семья для него — будто бы мебель, он не принял на себя отцовскую роль, оставив ее мамы либо же другому мужчине.

Отпрыск отсутствующего отца ощущает себя покинутым, оставленным. Отец бросил его — означает, он не заслуживает внимания. Такие переживания делают базу для низкой самооценки. Остро нуждаясь в отце, мальчишка или будет выбирать исполнителей его роли из собственного окружения, или создаст стопроцентно измышленный его образ.

Когда отец отсутствует, нужная конфронтация может происходить в символическом поле. Отпрыск злится на то, что его бросили, у него формируется образ отца-злодея.

Потом этот образ будет видеться ему в окружающих мужиках, в особенности — в наделенных властью

В плане сексапильности отпрыск отсутствующего отца будет испытывать трудности с проявлением силы и мужественности, вероятен ужас перед дамами, нередки расстройства эрекции. Партнерши нередко молвят такому мужчине, что он очень мягок и нежен, либо они не могут по-настоящему почувствовать его присутствие, вовлеченность в процесс. Таковым мужикам иногда трудно сохранять верность избраннице.

Ключ к тому, чтоб восполнить отсутствие отца, — собственное отцовство, когда мужик по-настоящему занимается отпрыском, щедро делится своим временем, вниманием, любовью. Также может посодействовать наличие в жизни мужчины наставника, ментора, который учит проживать тяготы жизни, наполняя их смыслом.

2. Запрещающий отец

Сверхстрогий отец совершает символическую кастрацию отпрыска: лишь для себя он дозволяет услаждаться жизнью, запрещая отпрыску самое основное — взрослеть. Пока вся власть у отца, отпрыск остается небольшим мальчуганом в плену запретов. Отец лишает его способности соотносить себя с окружающими, чувствовать свою ценность. Окружающие постоянно кажутся ему наиболее достойными.

Такие ограничения могут начать преследовать отпрыска во всех сферах жизни: в отношениях с дамами — сплошные табу, рисковать в бизнесе — тоже не для него. Вопросец мужественности остается болезненной и слабо освоенной территорией. Такие мужчины не чувствуют себя независящими, им очень трудно принимать решения, делая упор только на свое мировоззрение.

Мужчины такового типа особо очень страдают ревностью: все без исключения кажутся им наиболее достойными конкурентами. Зависимо от количества запретов и того, как жесток был отец, разными будут и сексапильные индивидуальности таковых парней. У отпрыской запрещающих отцов бывают расстройство эрекции либо ранняя эякуляция, и это наносит удар (и не один) по самооценке. Нередко такие мужчины что-то воспрещают собственной избраннице: ограничивают ее круг общения, сами выбирают ей наряды.

Одна из важных ролей отца — выстроить в отношениях с отпрыском точные и понятные рамки. Это база воспитания. Но принципиально созодать это в интересах отпрыска. Руководствуясь желанием власти, рвением подчинить, проучить отпрыска, просто перевоплотиться в запрещающего отца.

3. Ожесточенный отец

Почти все мужчины показывают мужественность через проявление беспощадности. Но ожесточенный отец — суровое препятствие для грядущего становления мужчины. Сцены насилия и унижения из юношества сохраняются в памяти на всю жизнь, и окружающие кажутся ужасными, беспринципиальными, способными на беспощадность. Конкретно по данной причине почти все мужчины страшатся становиться отцами. Им кажется, что отец, этот беснующийся «сгусток беспощадности», запечатлен в их на клеточном уровне, и этот монстр в хоть какой момент может выйти на авансцену, а означает, ужас из юношества повторится.

Самоутверждаясь за счет отпрыска, ожесточенный отец в эмбрионе убивает в нем мужественность. У мальчугана остаются только два метода поведения: согнуться перед беспощадностью отца либо восстать против нее со всей яростью. Сгибаясь, он погружается в омут стыда и самоуничижения. Восставая, преобразуется в комок нервишек, неизменного внутреннего напряжения.

Зависимо от избранного пути и сексуальность будет развиваться подходящим образом. В первом случае может быть понижение сексапильного характера, во 2-м — идеализация дамы, восприятие ее как труднодоступной, прямо до назойливых сексапильных практик. Любые препятствия выводят такового мужчину из равновесия.

Ценой долгой и тщательной внутренней работы сыновья ожесточенных отцов способны обрести мир в новейшей семье, в отношениях с близкими, научиться жить в радости, а не в зоне неизменных боевых действий.

4. Отец-спасатель

На 1-ый взор образ спасающего отца может показаться очень положительным. Но это — модель «с двойным дном». Очень рачительный и предупредительный отец делает не вкупе с отпрыском, а заместо него.

Таковой мужик очень включен в жизнь отпрыска, ограничивает его самостоятельность и даже радуется бедам: «Ну вот! Я же тебя предупреждал!» Таковой подход ставит отпрыска в созависимую позицию. Ему трудно без помощи других принять решение, мировоззрение отца остается самым весомым и решающим.

Встречаются, правда, и такие отцы, которые заместо «Я тебя предупреждал» молвят: «Это не ошибка, это опыт», призывая отпрыска принимать все стороны жизни, не чувствуя себя лузером от всякого промаха.

Если переводить этот посыл в область сексапильности, то в первом случае хоть какой сбой сексапильной функции будет восприниматься мужиком как полный крах и больно лупить по самооценке. Во 2-м же случае мужик постарается осознать причину беды и, делая упор на этот опыт, избегать событий, угрожающих его сексапильности.

5. Отец-страдалец

Почти все мужчины говорят о отце как о человеке слабеньком, страдающем. Эти мучения могут быть психическими (затяжная депрессия, сопровождаемая спиртными возлияниями) либо соматическими (долгая приобретенная болезнь). Так либо по другому, отец не совладевает с ролью мощной фигуры, так нужной мальчугану.

Нередко отпрыску уже в молодости приходится занять позицию главы семьи. Последствия могут быть различными: как чувство приемущества над иными («Я посильнее отца!»), так и неотступная тоска (отец — «абонент вне зоны доступа», отсутствующий и отстраненный). Может развиться лишний альтруизм, рвение создать всех счастливыми. Такие люди нередко стают медиками, спасателями и представителями остальных помогающих профессий.

Образ страдающего отца может стать предпосылкой того, что во взрослом возрасте отпрыск не сумеет позаботиться о собственной избраннице, в том числе и в сексапильном плане, ждя, что забота будет ориентирована на него. уальность может восприниматься как непростая, обременительная область.

6. Отец-сообщник

Самая естественная и конструктивная модель: отец и отпрыск — части 1-го общества, 1-го круга. Они действуют сообща, без слов участвуют в типичном «потаенном сговоре». Отец вроде бы гласит: «Мы с тобой одной крови (внутренней средой организма человека и животных), мы подчиняемся схожим законам, решаем одни и те же задачки. Давай я покажу для тебя, как это — быть мужиком, а ты попробуешь стать им, но уже в собственном своем стиле».

Таковой отец не стремится чрезвычайно обезопасить отпрыска: он осознает, что с ранешних лет мальчугану принципиально управляться с пригодным по возрасту уровнем неопределенности, фрустрации. Он бережно инспектирует, как это испытание по плечам отпрыску, следит за тем, как через преодоление мальчишка движется к новенькому уровню развития.

Тут чувствуются легкость и свобода, а не пробы возвыситься и доминировать. Таковой путь помогает мужчине отыскать свою настоящую силу, в какой есть принятие своей уязвимости. Это дозволяет ему стать проницательным и внимательным к близким. И напротив, вера в неуязвимость как в единственно вероятную форму силы отдаляет мужчину и от окружения, и от самого себя, лишает способности принять и пережить сложные духовные состояния, которые разрешают нам ощущать себя по-настоящему {живыми}.

У парней, с юношества ощущающих себя частью мужского общества, гармоническое и здоровое отношение к дамам

Таинственная женственность завораживает их, рождает колоритное сексапильное желание, играющее всеми цветами любопытства: желанием владеть, узнавать, открывать, соблазнять.

В сексе такие мужчины не противопоставляют себя даме, не стремятся подчинить ее, превосходить ее. И такое чувство равенства партнеров при их сильном различии дозволяет жить настоящей, насыщенной сексапильной жизнью.

Принципиально осознавать, что для мальчугана фигура отца не бывает и не быть может незначимой. Каким бы он ни был: присутствующим либо выдуманным, домысленным, — его образ играет самую важную роль в отношениях отпрыска с миром вокруг нас.

Через образ отца и свое отношение к нему мальчишка узнает, что же все-таки это такое: быть мужиком.